DHYAN FOUNDATION

Navratri comes twice a year and it marks a transition in seasons, winter to summer and summer to winter. According to ayurveda, during this time, one should consume nourishing foods in minimal quantities to rid the body of the toxins collected during the rains. The nine nights and 10 days of Navratri hold within them the energy of 10 forms of shakti – Shailaputri, Brahmcharini, Chandrakanta, Kushmanda, Skandmata, Katyayani, Kaalratri, Mahagauri, Siddhidatri and Aparajitha thus each navratri has a specific purpose. In the navratri weather changes, ie, various energies of this creation move from imbalance towards new normalcy, including our body. In these nine days, the prana shakti inside our body undergoes a process of re-alignment, i.e. from imbalance to new balance for a new season. For this re-aligning, the body has to be kept light. Therefore, our ancients prescribed fasting or upvaas on these nine days. Upavaas has a much greater connotation than what it is generally misund...

                            Yogi Ji's article in Hindi milap on 14th April 2016

"इस अवधि के दौरान मौसम परिवर्तन होता है अर्थात सृष्टि की विभिन्न शक्तियां एक असंतुलन से संतुलन की ओर बढ़ती हैं। चूंकि, हम इस सृष्टि के पूर्ण अंश हैं, तो इस समय में हमारी प्राण शक्ति भी सृष्टि की अन्य शक्तियों की तरह एक संतुलन, एक पुनः निर्माण की प्रक्रिया से होकर गुजरती है। "  Yogi Ashwini अष्टांग योग के पांच नियमों में से एक नियम है ‘तप’ जिसका अर्थ है अपने शरीर को किसी भी रूप में कष्ट देकर तपाना। तप, एक शुद्धिकरण की प्रक्रिया है, जो कि नकारात्मक कर्मों को निष्फल करने में और आत्मिक उत्थान में सहायक होती है। उपवास भी स्वयं को तपाने का एक माध्यम है। यही कारण है कि शरीर और आत्मा की शुद्धि के लिए, नवरात्रों में उपवास किए जाते हैं। देवी मां के दस ‘शक्ति’ रूप शैलपुत्री, ब्रह्मचारिणी, चंद्रकान्ता, कुशमंदा, स्कंदमाता, कात्यायनी, कालरात्रि, महागौरी, सिद्धिदात्री तथा अपराजिता, इन नौ रातों और दस दिनों में समाये हुए हैं।  इस प्रकार, नवरात्रों में प्रत्येक रात की एक विशेष शक्ति है और उस शक्ति का एक विशेष उद्देश्य।  इस अवधि के दौरान मौसम परिवर्तन होता है अर्थात सृष...