DHYAN FOUNDATION

योगी अश्विनी   अष्टाँग योग के पाँच नियमों में से एक नियम है ‘तप’ जिसका अर्थ है अपने शरीर को किसी भी रूप में कष्ट देकर तपाना। तप, एक शुद्धिकरण की प्रक्रिया है, जो कि नकारात्मक कर्मों को निष्फल करने में और आत्मिक उत्थान में सहायक होती है। उपवास भी स्वयं को तपाने का एक माध्यम है। यही कारण है कि शरीर और आत्मा की शुद्धि के लिए, नवरात्रों में उपवास किए जाते हैं। देवी माँ के दस ‘शक्ति’- रूप- शैलपुत्री, ब्रह्मचारिणी, चंद्रकान्ता, कुशमंदा, स्कंदमाता, कात्यायनी, कालरात्रि, महागौरी, सिद्धिदात्री तथा अपराजिता, इन नौ रातों और दस दिनों में समाये हुए हैं। इस प्रकार, नवरात्रों में, प्रत्येक रात की एक विशेष शक्ति है और उस शक्ति का एक विशेष उद्देश्य। इस अवधि के दौरान मौसम परिवर्तन होता है, अर्थात सृष्टि की विभिन्न शक्तियाँ एक असंतुलन से संतुलन की ओर बढ़ती हैं। चूँकि, हम इस सृष्टि के पूर्ण अंश हैं, तो इस समय में हमारी प्राण शक्ति भी सृष्टि की अन्य शक्तियों की तरह एक संतुलन, एक पुनः निर्माण की प्रक्रिया से होकर गुजरती है। इस समय शरीर को अल्प और सुपाच्य आहार के माध्यम से हल्का रखा जाता है तथा ...

The 9 nights and ten days of Navratras hold within them the energy of ten forms of shakti namely– shailaputri, brahmcharini , chandrakanta , kushmanda, skandmata, katyayani , kaalratri, mahagauri, siddhidatri and aparajitha thus each navratra has a specific purpose. Nine days should be divided into 3 parts of 3 days, each for the three parts of the body. During navratras, weather changes and various energies move from imbalance to stability, including our body. During these nine days, the prana shakti inside our body undergoes a process of re-alignment. Navratras come twice a year and mark a transition in seasons, winter-summer and summer-winter. According to ayurveda, during this time, one should consume nourishing foods and in minimal quantities to rid the body of the toxins collected during the rains. In the navratras weather changes, i.e., various energies of this creation move from imbalance towards a new nnormalcy, including our body.  For this re- alig...

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